(Cao Trung và Nhất Quán)

Tử Vi là khoa học trừu tượng dựa trên Lý khí. Mà vòng Tràng Sinh trên Lý khí thì bất di bất dịch với Tứ sinh, Tứ vượng và Tứ mộ. Trong khi đó phép an vòng Tràng Sinh ở trường hợp Âm Nam - Dương Nữ lại không phù hợp với Lý khí cổ truyền. Do đó vấn đề thảo luận nên nêu ra, và KHHB mong các cao nhân, lão thành cho biết ý kiến để rộng đường nghiên cứu.

1) Nhận xét các cung trong lá số Tử Vi:

Trong lá số Tử Vi có 12 cung chia ra:

- 4 cung Tứ sinh là: Dần, Thân, Tị, Hợi

- 4 cung Tứ vượng là: Tí, Ngọ, Mão, Dậu

- 4 cung Tứ mộ là: Thìn, Tuất, Sửu, Mùi

2) An xuôi vòng Tràng Sinh:

Khi ta an vòng Tràng Sinh (an xuôi) thì 

a) Kim cục Tràng Sinh tại Tị (đúng)

Đế Vượng tại Dậu (đúng)

Mộ tại Sửu (đúng)

b) Mộc cục Tràng Sinh tại Hợi (đúng)

Đế Vượng tại Mão (đúng)

Mộ tại Mùi (đúng)

c) Hỏa cục Tràng Sinh tại Dần (đúng)

Đế Vượng tại Ngọ (đúng)

Mộ tại Tuất (đúng)

d) Thủy, Thổ cục Tràng Sinh tại Thân (đúng)

Đế Vượng tại Tý (đúng)

Mộ tại Thìn (đúng)

3) Nhận xét phép an xuôi:

Ta thấy rất đúng bởi vì bao giờ:

- Tràng Sinh cũng nằm vào 1 trong Tứ sinh

- Đế Vượng cũng nằm vào 1 trong Tứ vượng

- Mộ cũng nằm vào 1 trong Tứ mộ 

4) Nếu an ngược vòng Tràng Sinh thì có sai:

a) Kim cục:

Tràng sinh tại Tỵ (đúng)

Đế Vượng tại Sửu (sai, Mộ mới đúng)

Mộ tại Dậu (sai, Vượng mới đúng)

b) Mộc cục:

Tràng Sinh tại Hợi (đúng)

Đế Vượng tại Mùi (sai, Mộ mới đúng)

Mộ tại Mão (sai, Vượng mới đúng)

c) Hỏa cục:

Tràng Sinh tại Dần (đúng)

Đế Vượng tại Tuất (sai, Mộ mới đúng)

Mộ tại Ngọ (sai, Vượng mới đúng)

d) Thủy, Thổ cục:

Tràng Sinh tại Thân (đúng)

Đế Vượng tại Thìn (sai, Mộ mới đúng)

Mộ tại Tý (sai, Vượng mới đúng)

5) Phân tích rõ về cái sai của sự an ngược Tràng Sinh:

a) Kim cục:

- Sửu chính là Mộ của Kim lại đem an Vượng của Kim

- Dậu chính là Vượng của Kim lại đem an Mộ của Kim

b) Mộc cục:

- Mùi chính là Mộ của Mộc lại đem an Vượng của Mộc

- Mão chính là Vượng của Mộc lại đem an Mộ của Mộc

c) Hỏa cục:

- Tuất chính là Mộ của Hỏa lại đem an Vượng của Hỏa 

- Dậu chính là Vượng của Hỏa lại đem an Mộ của Hỏa

d) Thủy, Thổ cục:

- Thìn chính là Mộ của Thủy, Thổ lại đem an Vượng của Thủy, Thổ

- Tý chính là Vượng của Thủy, Thổ lại đem an Mộ của Thủy, Thổ

TRANH LUẬN:

A - Người không chấp nhận nói:

Ta thấy an ngược sai như nhau: Mộ sang Vượng và Vượng sang Mộ. Suy cho kỹ chúng ta không thể chấp thuận được cách an này vì theo pháp Lý khí cổ truyền:

- Mộ bao giờ cũng là Thìn, Tuất, Sửu, Mùi

- Vượng bao giờ cũng ở Tý, Ngọ, Mão, Dậu

Cũng như Sinh bao giờ cũng ở Dần, Thân, Tị, Hợi

Lấy bói dịch mà chứng minh ta thấy bói dịch cũng dùng:

- Sinh bao giờ cũng là Dần, Thân, Tị, Hợi

- Vượng bao giờ cũng ở Tý, Ngọ, Mão, Dậu

- Mộ bao giờ cũng ở Thìn, Tuất, Sửu, Mùi 

B - Người chấp nhận nói:

Tử Vi khác, Bói dịch khác.

Tử Vi có cách an xuôi và an ngược.

Còn Bói dịch không bao giờ có an ngược mà chỉ toàn an xuôi thôi.

Hơn nữa, người xưa đặt ra hẳn đã có lý của họ. Chẳng thế đã mấy ngàn năm nay không có ai nêu ra sửa đổi. Nếu có sửa đổi được thì người ta đã sửa đổi rồi.

Hơn nữa ở Địa lý cũng có cách an ngược nếu Thủy an xuôi thì Long an ngược và Long an xuôi thì Thủy an ngược như sau:

Lưu ý:

1. Vòng trong cùng là vòng Địa Chi

2. Vòng giữa là vòng Tràng Sinh an xuôi 

3. Vòng ngoài là vòng Tràng Sinh an ngược của Địa lý và Tử Vi.

Nhìn hai hình trên ta thấy 3 điểm quan trọng là Sinh Vượng Mộ thì:

- Ở địa lý có hai sai một đúng

Hai sai: hai Sinh và Vượng khác chỗ

Một đúng: Mộ bao giờ cũng gặp nhau

- Còn ở Tử Vi cũng có hai sai một đúng

Hai sai: Mộ và Đế Vượng khác chỗ

Một đúng: Tràng Sinh bao giờ cũng gặp nhau

A - Người không chấp nhận nói:

Từ Sinh đến Vượng là tốt có nghĩa là tốt lên và tốt xuống. Từ Vượng đến Mộ hay từ Sinh đến Mộ có nghĩa là từ tốt (nhiều hoặc ít) đến xấu.

Như vậy có thể thay đổi Sinh và Vượng cho nhau như ở Địa lý được, còn Mộ không thể thay cho Vượng và Vượng không thể thay cho Mộ được vì nó trái ngược lẫn nhau. Hơn nữa ở Tử Vi khi ta an vòng Tràng Sinh ngược là vì ở trường hợp này ta có Dương Nữ và Âm Nam. Mà với trường hợp này thì đại hạn đã đi ngược rồi. Việc gì ta phải an vòng Tràng Sinh ngược nữa, tôi nghĩ rằng:

- Cứ để vòng Tràng Sinh an xuôi như Dương Nam và Âm Nữ. Khi Dương Nam - Âm Nữ đại hạn đi ngược là đủ ta không cần phải an ngược vòng Tràng Sinh nữa.

B - Người chấp nhận nói:

Lập luận như trên cũng gần có lý nhưng phép Tử Vi theo cung đóng Mệnh để tìm cục. Cục này không dùng để an vòng Tràng Sinh thì dùng làm gì.

A - Người không chấp nhận nói:

Theo tôi nghĩ về tìm xem cục trong Tử Vi chỉ có ý xem lá số đó thuộc vào cục nào để có dữ liệu tìm sao Tử Vi mà thôi.

Nếu có hơn nữa là tìm xem cung quan trọng của lá số đó nằm ở cung nào. Ví dụ:

- Người Kim cục thì cung quan trọng là Tỵ Dậu Sửu

- Người Mộc cục thì cung quan trọng là Hợi Mão Mùi 

- Người Thủy, Thổ cục thì cung quan trọng là Thân Tý Thìn 

- Người Hỏa cục thì cung quan trọng là Dần Ngọ Tuất 

B - Người chấp nhận nói:

Theo như ông không chấp nhận việc an vòng Tràng Sinh ngược thì tuy có lý hơn nhưng có thể có những lý do nào nữa, mà chúng ta chưa biết đến. Vậy xin ngừng tạ đây và đưa cuộc tranh luận này lên KHHB để xin ý kiến các vị lão thành về Tử Vi cho rộng đường suy xét.

Nguồn: KHHB - Số 73-G1