"Thiên Cơ - Cự Môn cùng một vị, võ chức ép biên cương, máu cần quyền gặp sát, mới có thể lập công danh.""Một vị" là chỉ Mệnh cung mà không phải ý cùng một chỗ,"cung Mão, cung Dậu vượng Cự Môn đồng, người sinh năm Ất, Tân, Mậu, Quý, Tài Quan cách"

Hai sao Cự Môn, Thiên Cơ chỉ đồng cung tại hai cung Mão, Dậu. Mệnh tại cung Mão tốt hơn so với cung Dậu (vì cung Mão thuộc Mộc cùng ngũ hành với Thiên Cơ, mà Dậu thuộc Kim khắc Thiên Cơ - Mộc), đặc trưng là có tâm nghiên cứu mọi thứ còn nghi vấn, cần qua thực nghiệm rồi mới có thể tin tưởng, khẩu tài tốt, cá tính hơi cố chấp, thích họp công việc có tính chất trí tuệ, có tài năng nghệ thuật đặc thù, đầu tiên vất vả, bôn ba lao lực thành bại nhiều, sau trung niên mới có thể chấn hưng, gia nghiệp, thuộc loại người tay không thành gia, giỏi về trù tính kế hoạch, tài vận tuy tốt nhưng khó gìn giữ cái đã có, cuộc đời thǎng trầm mạnh, nhiều việc thị phi tranh chấp, cho nên nói "Cơ Cự - Mão Dậu, dù có Tài Quan cũng không vinh".

Nữ Mệnh không nên, nếu cùng Hóa Kỵ năm sinh đồng cung thì hôn nhân nhiều khó khăn trắc trở, sức khỏe yếu, thường có bệnh, nếu không tài vận sẽ kém.

Thích hợp làm: Cố vấn, ngoại giao (nghiệp vụ), văn hóa sự nghiệp. Đồng cung sát tinh dù có Tài Quan cũng không vinh.

Thích hợp: người sinh năm Ất, Tân, Quý, Tài Quan song mỹ. Người sinh năm Đinh, Mậu có thành có bại, không ổn định. Vì người sinh năm Ất - Lộc Tồn nhập Mão, lại đồng cung Thiên Cơ - Hóa Lộc, cấu thành cách cục "Minh Lộc Ám Lộc hợp" nên hợp Tài Quan cách. Mà người sinh năm Tân - Lộc Tồn nhập Dậu và Cự Môn - Hóa Lộc lại thành Tài Quan cách. Người sinh năm Quý, Cự Môn - Hóa Quyền miễn cưỡng xem như hợp Tài Quan cách, làm ăn rất có sức thuyết phục.

Cổ văn nói người sinh năm Mậu cũng hợp Tài Quan cách chắc là chưa đúng, Thiên Cơ - Hoá Kỵ tại Mệnh, Lộc Tồn lại không nhập tam phương tứ chính hình thành cát tường cách cục, hẳn là Mệnh cục khốn đốn bất lợi.

Luận giải lá số:

Lá số này dù có nhập cách cục "Cơ Cự đồng lâm", nhưng không hợp cách, vì tam phương Tứ Sát hội tụ cấu thành cách "Cự gặp Tứ Sát", còn có Thiên Đồng - Hóa Kỵ tinh xung phá, nhất định không phải Mệnh cục cát tường, Lý Cư Chương tiền bối nói: "Phong lưu phá bại, Hình cô không vợ, lưu lạc lênh đênh". Tuy nhiên cung Mệnh Cơ - Cự không có sát tinh, chỉ là Thiên di có Kình Dương, cung Mệnh coi như cường thế. Do đó "tốt nghiệp đại học rồi làm trong ngân hàng", năm đó vào được ngân hàng cũng không dễ dàng gì nhưng lại không nắm chắc cơ hội tích cực tiến thủ vì tam phương Kình Dương, Đà La, Linh Tinh dẫn dắt nguời này phát triển theo hướng xấu. Do đó "sinh hoạt bừa bãi, tham ô thụt quỹ, uống rượu ôm gái", đó chính là "Cơ Cự - Mão Dậu, dù có Tài Quan cũng không vinh" vì những thứ này là do xâm chiếm, lừa gạt, đe doạ mà có, mà tham hoa luyến rượu cũng khiến cho tuy có tài phú mà thanh danh lưu truyền không tốt, trách không được "không vinh". Mà "tham hoa luyến rượu" là xem cung Tài Bạch - Thiên Đồng thủy tinh lại gặp Thiên Diêu thủy tinh tại đất Hợi (Thủy), thủy thể như đại hải, Thiên Diêu lại là Đào Hoa tinh, Thiên Đồng tại Tỵ, Hợi chính là "nam lãng đãng, nữ đa dâm" nên tuy có công việc người người ca ngợi, nhưng lại thụt két lấy tiền đi ăn chơi đàng điếm, lúc này cung Quan Lộc Thiên Hình và Đà La sát tinh đồng cung, chính là "Phạm pháp phạm kỷ" cuối cùng sự việc bại lộ mà ngồi tù.

Cự - Cơ hóa Dậu cách:

Cung Mệnh có Cự Môn và Thiên Cơ tại Dậu, Dậu (Kim) đến sinh Cự Môn (Thủy), mà Thủy lại sinh Thiên Cơ (Mộc), nhưng Thiên Cơ (Mộc) tại cung vị Kim là không có căn cơ, theo thủy phiêu đãng, lại gặp Hóa Ky thủy tinh, thủy thế càng vượng, dẫn đến cả đời phiêu bạt, ly hương phát triển. Dù cho có cát hóa tinh cũng là "Cự Cơ tại Dậu hóa cát, dù có Tài Quan cũng không vinh".

Mà Cự Cơ hóa Dậu cách lại có Hóa Ky. đồng Quan, mặc kệ là Cự Môn, Thiên Cơ hoặc Văn Xương, Văn Khúc, chỉ cần có Hóa Kỵ đồng cung thì dù cho người sinh năm Đinh, Lộc Quyền Khoa đều nhập chiếu cung Mệnh tam phưong cũng vẫn là "Đoài vị Thiên Cơ Cự Môn đồng, gặp Kỵ vất vả bôn ba bận bịu, tâm cao khí dũng chưa từng nghỉ, lời nói vô tình cũng lừa bịp", có khi vì thành công, vì lợi ích mà không có lương tâm, nói dối. Dù có được quyền thế địa vị cũng sẽ bị người xem thường.

Cho nên người có cách cục này không nên quên đạo tu thân "thành ý chính tâm", cúi đầu ngẩng đầu mới có thể không thẹn với thiên địa.

Theo:  Từ Tằng Sinh