Hồng Nhan Bạc Mệnh, Đạo Chích Trường Sinh?

Trong đám đông muôn hình vạn trạng, chúng ta phát hiện ra một hiện tượng khiến người ta phẫn nộ bất bình, đó chính là câu nói “người tốt không sống lâu, kẻ xấu lưu họa ngàn năm”. Điều này được chứng minh qua các hiện tượng xã hội ngày nay: quan tham nắm quyền, gian thương lừa đảo, ác bá hoành hành, kẻ xấu xa lại được yêu chiều. Chẳng trách cổ nhân từng nói “người hiền bị người khinh, ngựa tốt bị người cưỡi”. Tôi thấy rõ ràng là ông trời chuyên chọn “quả hồng mềm” mà bóp vậy! Thực ra, theo quan điểm tâm lý học, việc “người tốt không sống lâu” cũng có nguyên do của nó. Bởi lẽ người tốt thường nhẫn nhịn, nuốt giận vào lòng, trong tình huống “điều mình không muốn thì đừng làm cho người khác”, họ thường kìm nén tức giận trong bụng, lâu ngày tích tụ u uất mà không được giải thoát, dẫn đến kết cục chẳng tốt đẹp. Còn kẻ xấu thì sao? Không vừa ý là nổi nóng chửi bới, trút hết cơn giận ra ngoài, xây dựng niềm vui của mình trên nỗi đau của người khác, ngược lại sống ung dung tự tại. Đây chính là đạo lý của câu “hồng nhan bạc mệnh, Đạo Chích trường sinh”!

Về mặt mệnh lý học, cái gọi là “hồng nhan” thường mang trong mệnh nhiều “đào hoa”. Đào hoa còn được gọi là “Hàm Trì”, ám chỉ tình trạng sức khỏe và sự thăng trầm trong sự nghiệp của một người. Ngày nay, đào hoa có thể được hiểu là mối quan hệ xã hội của chúng ta, thậm chí là quan hệ nam nữ. Vì vậy, người mệnh có đào hoa thường ẩn chứa bệnh tật trong cơ thể, dẫn đến tuổi thọ không dài. Ngược lại, những kẻ vô ác bất tác thường mang trong mệnh “Tham Lang”, còn gọi là “sinh khí”, biểu thị sự bá khí và sức đề kháng của một người. Do đó, người mệnh có Tham Lang thường có sức khỏe tốt, tự nhiên sống lâu hơn. Vậy nên, cuộc đời không nhất thiết phải quá viên mãn, nếu không rất dễ gây ganh ghét. Tượng Phật vì thiếu đầu gãy tay mà trở thành vật quý được các bảo tàng lớn tranh nhau sưu tầm; hoa hồng có gai mới bảo vệ được hương thơm và vẻ đẹp của nó. “Xạ hương vì mùi thơm mà chết trước, tằm vì tơ nhiều mà mệnh sớm tàn” – bạn muốn làm loại người nào đây?

Nguồn: Thiên Cơ Luận - Hứa Diệu Hỗn