Đặt nặng vấn đề tiết khí để tính tháng

Đẩu Sơn

Tôi sẽ xin cống hiến làng Tử Vi Việt Nam hai lá số: một của Tây Thái Hậu, một của bà tổng thống Kennedy; hai lá số này đều lấy trong ba lá số: Tử Vi tam phương phả ở trong cuốn sách "Tử Vi xiển vi lục bình giải". Những lá số này được viết trên sách dùng làm số kiểu mẫu kinh nghiệm như số "danh nhân" của ta. Ba phượng mà tôi loại ra một, còn giữ lại hai phượng, Tây Thái Hậu chắc độc giả KHHB ai cũng biết vì trong báo có đăng một bữa tiệc bà đãi các đại sứ các nước huy hoàng và tốn kém như thế nào. Bà là Hoàng hậu, Vua Hàm Phong đã mất, Vua Quang Tự còn nhỏ, bà làm phụ chính nên chính quyền của nước Tàu đều ở trong tay bà.

Còn bà Tổng thống Kennedy người Việt Nam mình chắc hiểu biết nhiều lắm. Sau xin nói qua về tác giả cuốn sách này:

Ông Trương Diệu Văn là một người Trung Quốc, ông đã theo học bên Anh Quốc nhiều năm có bằng Thạc sĩ về kinh tế học. Thuở nhỏ ông được thừa thụ gia học về thuật số. Khi ông theo học ở Luân Đôn, ông muốn phổ biến khoa Tử Vi cho các bạn hữu người Anh. Chẳng bao lâu danh ông nổi dậy như sóng cồn khắp Châu Âu, còn lan sang Mỹ nữa. Giới khoa học huyền bí Âu Mỹ lấy làm lạ là sao trong Tử Vi biết được hình tướng đương số, hơn nữa lại còn biết cha mẹ anh em nhà cửa đương số nữa.

Nguyên tắc

Tôi xin lưu ý chư vị độc giả rằng nhà thuật số này đã lấy nhiều lá số cho người Âu Mỹ không phải giản dị như ta tưởng: chỉ có đổi Dương lịch sang Âm lịch rồi lấy bừa phứa đi tưởng là đúng. Phái Tử Vi này rất chú trọng đến khí tiết, nếu chỉ đổi sang Âm lịch là sai bét: vì phái Tử Vi này không công nhận tháng Giêng âm lịch là tháng sau ngày lập xuân. Cũng bởi lẽ đó trong sách Tử Vi của họ có phụ thêm trước sau hiện thời là 100 năm gọi là "Chiêm tinh lịch" làm theo đúng thời tiết. Nếu đổi sang âm lịch mà lấy bừa đi thì không đúng. Ông là thạc sĩ về kinh tế học thì ông đâu có chịu làm như thế, ông sở dĩ muốn phổ biến môn khoa học này cho người Âu Mỹ thì ông phải nắm chắc được một yếu tố gì để lấy lá số cho được chính xác. Ông chọn các phái Tử Vi trong nước ông xem phái nào được quần chúng ham chuộng nhất và được chính xác hơn cả. Ở Trung Quốc hiện nay có nhiều phái Tử Vi, sau ông lựa chọn được "Thấu phái" là hợp ý ông vì phái này được nhiều người trong nước tín dụng hơn cả và lấy số theo nguyên tắc phái này chính xác hơn cả, bởi lý lẽ rất tự nhiên và phái này lấy khí tiết làm then chốt cho vấn đề lập thành lá số. Bởi lẽ đó cuốn sách "Tử Vi xiển vi lục" chú giải là "Thấu phái bí bản". Ta hãy đọc bài tựa cuốn sách của ông:

"Thường văn Tử Vi chư thư, dĩ xiển vi lập luận tối tinh. Dư nhiệt độc chi hậu, phương tri thử ngôn bất liêu. Cái tục bản giai dĩ Thái âm khởi mệnh, mỗi ngộ nhuận nguyệt, mâu thuẫn bách xuất, vô tòng giải quyết, xiển vi tắc mệnh dụng Thái Dương, thân dụng Thái Âm, lập luận tinh xác, tiện vô nhuận nguyệt chi phiền, thực khố vi chư thư chi phạm. Nguyên bản dĩ cửu, phá lạn bất kham. Mưu đa ca quyết, từ xáp ý thâm. Dự toại chú giải lệ biểu, trùng tán bài bản, dĩ tiện sơ học".

Nghĩa: Thường nghe các sách Tử Vi lấy sự xiển vi (xiển: mở rõ, bật mí, vi: những cái vi diệu) lập luận rất là tinh tế. Tôi nhiệt tâm đọc các sách ấy, sau tôi nhận thấy rằng lời nói kia không phải láo. Bởi lẽ các sách của người đời nay đều lấy Thái Âm bắt đầu tính tháng an Mệnh Thân. Mỗi khi gặp tháng nhuận này ra trăm điều mâu thuẫn, không thể giải quyết được. Xiển vi tức là Mệnh dùng Thái Dương, thân dùng Thái Âm (Thái Dương là Dương lịch, Thái Âm là Âm lịch) lập luận như vậy thật là tinh xác, không còn có cái phiền của năm nhuận nữa, thực đáng là khuôn phép cho các sách.

Sách này nguyên bản cũ quá, rách nát nhiều, lại có ca quyết, lời lẽ rất đúng, ý đúng tinh thâm. Tôi chú giải thêm và lập thêm những bản, đem in lại để tiện cho người mới đọc. Đến khi an Mệnh, sách này dạy như thế này:

Đại để nhân mạnh câu tòng. Dần thượng khởi Dần nguyệt.

Dần nguyệt là tháng Giêng. Dần nguyệt ông chú thích như vầy: Dần nguyệt là tháng sau tiết lập xuân, tháng giêng âm lịch đã vị tất là Dần nguyệt. Đây thực là vấn đề then chốt cho phương phap lấy lá số Tử Vi. Lấy lá số Tử Vi bao giờ an Mệnh cũng khởi tháng Giêng từ cung Dần, sao đây lại không nhận tháng Giêng là tháng Dần. Muốn rõ cho được tường tận ta phải hiểu Dương lịch và Âm lịch.

Dương lịch và Âm lịch

Dương lịch tính theo bóng Thái Dương chiếu trên mặt địa cầu, Âm lịch tính theo bóng Thái Âm cứ ngày rằm trăng tròn.

Dương lịch một năm có 365 ngày kể từ xuân phân trước đến xuân phân sau là địa cầu chạy quanh mặt trời một vòng.

Một năm Âm lịch có 354 ngày thành ra mỗi năm Âm lịch kém Dương lịch là 11 ngày. Luôn 3 năm phải thiếu tới 33 ngày nghĩa là hơn 1 tháng. Như vậy hai thứ lịch càng lâu ngày bao nhiêu càng xa nhau bấy nhiêu nhất là về khí tiết.

Muốn cho số ngày trong hai thứ lịch bằng nhau hay xấp xỉ nhau, hoặc 3 năm hoặc 2 năm người ta đặt thêm 1 tháng nhuận thành ra hai thứ lịch không xê xích nhau mấy và khí tiết hợp với mùa của nó. Bởi các lẽ trên phái đẩu số Trung Quốc này đã lấy tiết lập xuân làm khởi điểm cho cách lấy lá số của họ. Tiết lập xuân là tiết đầu tiên trong 24 tiết của một năm:

* Lập Xuân

* Vũ Thủy

* Kinh Trập

* Xuân Phân

* Thanh Minh

* Cốc Vũ

* Lập Hạ

* Tiểu Mãn

* Mang Chủng

* Hạ Chí

* Tiểu Thử

* Đại Thử

* Lập Thu

* Xử Thử

* Bạch Lộ

* Thu Phân

* Hàn Lộ

* Sương Giáng

* Lập Đông

* Tiểu Tuyết

* Đại Tuyết

* Đông Chí

* Tiểu Hàn

* Đại Hàn

( Giai phẩm KHHB đã nói rõ các tiết và có đăng cả Vạn Niên Lịch nêu rõ các tiết)

Mỗi tiết lại có 3 hầu thì có tất cả 72 hầu.

Sở dĩ phái Tử Vi này được đồng bào của họ tinh dụng nhiều và danh tiếng vang ra cả ngoại quốc nữa là vì những lá số của họ lấy ra đều đúng.

Yếu tố khí tiết quan trọng

Đúng là vì ba yếu tố cấu tạo nên con người thì phái này đã nắm được một để làm nền tảng xây dựng nên lý thuyết của họ. Ba yếu tố ấy là:

* Huyết thống của cha mẹ

* Các thức dinh dưỡng mà đương số đã dùng được chế biến ra da, thịt, xương của họ

* Khí tiết

Tại sao khí tiết cũng quan trọng như hai yếu tố trên? Tôi nhận thấy rằng: mỗi khi khí tiết đến vạn vật trong trời đất này đều có biến cải xin lấy mấy tiết ra đây để làm chứng:

Lập Xuân:

* Đông phong giải đông (Gió tan giá) Vật vô tri cũng thay đổi

* Trập trùng thể chấn (Trùng núp mới dậy) Động vật chuyển động

* Ngư trắc phụ băng (Cá đeo băng giá) Động vật chuyển động

Vũ Thủy:

* Lại tế ngư: (Rái cá dưng cúng cá) Động vật chuyển động

* Hồng nhạn Bắc (Chim Hồng nhạn trở về Bắc) Động vật chuyển động

* Thảo mộc manh động (Cây cỏ nứt mộng) Thực vật chuyển động

Kinh Trập:

* Đào thi hoa (Cây đào trổ bông) Thực vật chuyển động

* Thương canh minh (Chim hoàng oanh hót) Động vật chuyển động

* Ưng hỏa vi cưu (Chim Ưng hóa thành tú hú) Động vật chuyển động

Xin đốn xem hai lá số (sẽ đăng số giai phẩm sau): một của bà Tây Thái Hậu, một của bà Tổng thống Kennedy mà tôi đã sao lại của họ rất đúng không thêm bớt một ly để giới thiệu với làng Tử Vi Việt Nam.

Ít lâu nay tôi nhận thấy trên văn đàn Tử Vi, mấy vị nghiên cứu về khoa này rất là tinh thâm. Tôi nhận thấy lập luận của phái này khác hẳn của các phái mà ta biết từ trước đến nay. Tôi cũng lại tin rằng bài này thêm một chút tài liệu đã nghiên cứu.

Nguồn: KHHB - Số 74 - 4A