ĐÔNG NAM Á

Xin mách quý bạn một mánh lời của vài nhà đoán quẻ để phòng sẵn lúc thân chủ chất vấn về cái đoán sai của mình: mánh lời đó là cách sửa giờ sinh, hoặc là bầy tỏ sự hoài nghi về một giờ sinh. Sau khi bầy tỏ sự hoài nghi về một giờ sinh, ông thầy bắt đầu đoán quẻ và nêu lên một vài sự kiện quan trọng. Sau đó, nếu sự kiện quan trọng được dự đoán mà không thành tựu, hoặc diễn ra trái ngược hẳn lại, thì ông thầy mới nói:

- À, nếu vậy thì là giờ kia chứ không phải giờ này! Đó, tôi đã nêu trước cái nghi vấn đó mà!

Và ông thầy lúc nào cũng có lý do để bào chữa.

Do chỗ đó, chúng tôi xin mách các bạn đi coi tướng số (trừ ra một vài trường hợp), hãy khẳng định về giờ sinh của mình, không chấp nhận một sự sửa đổi nào, đó là để ông thầy không thể hởm sẵn những lý do để bào chữa. Và khi đã xác định cho ông thầy một ngày giờ sinh rồi, phải đòi hỏi ông thầy đoán một vài câu chắc nịch về quá khứ (thí dụ lớp tuổi 30, thì ông thầy phải đoán rõ về học lực bằng cấp, đường công danh...). Nếu đoán được đúng ông thầy được kể là đắc truyền, còn không, ông chỉ là người đoán mò. Nêu lên như vậy không phải để bỉ mặt ai, mà là nêu cao danh dự của nghề bói số.

Sau đây là một câu chuyện có liên quan đến Thần khê định số, mà cũng khiến tôi không tin ở các thầy bói trong quá khứ.

Cụ bói Lợn:

Cụ bói Lợn, vào thời tiền chiến, ở chợ Đường Cái, Hưng Yên, được nổi tiếng là thầy bói giỏi nhất Bắc Kỳ nhưng đối với riêng tôi, tôi vẫn chẳng phục cụ chút nào là vì tôi ở quá gần và biết hết các mánh lới của cụ ngoài ra là vì cụ đoán cho trăm đứa trẻ như một (toàn là: mai sau cứng cổ ra phết! Và giầu có, ruộng vườn thẳng cánh cò bay. Trẻ con đều ở nhà quê nên cụ đoán như vậy. Người ở trên tỉnh đi xe hơi về xem cho đứa con mới đẻ cụ lại phong cho làm bác sĩ, kỹ sư).

Nhưng tôi cũng có những lúc phục tài bói toán của cụ Lợn, là vì có những việc đặc biệt của tôi cụ đoán rất trúng (tôi mới nghĩ rằng tại vì người đi coi bói thường hay hỏi trăm thứ chuyện vẩn vơ mà quẻ bói hay lá số không thể nào cho biết nổi. Thí dụ như một người chưa có vợ mà đã đến hỏi về con cái, đứa con thứ nhất, thứ nhì, thứ ba, thứ tư làm nghề gì, có khá không, thì số Tử Vi không thể nào cho biết được.

Ngoài ra coi bói, coi tướng, mỗi thứ có một phương pháp và định lệ riêng, không thể làm lối hòa giải hỗn hợp được.

Lá số Tử Phủ đồng cung:

Tôi xin nói về một vụ coi bói. Hồi đso là 1926 có hai người đàn ông đi xe tay ga (xe kéo) nhà, áo sa đen phủ áo trắng dài, giầy khăn sang trọng, vào hàng cụ Lợn.

Hai người đến xem cho tuổi Giáp Thìn, quê ở Phù Đổng, sinh ngày 6 tháng 7, giờ Ngọ. Chính đương số lại vắng mặt, hai người đến xem số chỉ là hai người nhà hay hai người đại diện. Không khó khăn cho lắm, khi quẻ bói được khấn là xem về bản mệnh, tôi có thể đoán là đương số bị đau ốm. Xem bói và bấm số Tử Vi.

Theo bảng an sao, Mệnh lập tại Dần, có Tử Vi, Thiên Phủ, Lộc Tồn. Thiên Di có Thất Sát tại Thân. Thanh Long ở Tài. Vũ Khúc, Văn Khúc và Hóa Khoa ở Tuất. Quan Lộc tại Ngọ có Liêm Trinh, Thiên Tướng, Hóa Lộc.

Lá số có những cách đẹp:

- Tử Phủ đồng cung câu phú cho biết là "thực lộc vạn chung" tức là lương bổng của bậc tể tướng ngày xưa.

- Được Song Lộc triều viên, có cả Long, Phượng chiếu.

- Các sao chánh đều đắc địa.

- Các câu phú: Thất Sát Triều Đẩu tước lộc vinh sương.

- Tham Vũ Thìn Tuất võ quyền tột đỉnh.

Sang phú Ma Thị, có ghi:

Thân Mệnh đã Liêm lại Tướng

Đấng anh hùng trí dũng ai qua

Tại người niên thiếu đăng khoa...

Cụ bói Lợn, đại khái nói một thôi dài, kể ra các cách và các câu phú như trên, rồi cụ kết luận bằng câu:

- Số này tốt lắm, cha mẹ giầu, đương số lại học giỏi. Nhưng năm nay năm nay...(cụ bấm trên tay, tiểu vận đi tới Thiên Di có Thất Sát ngộ Triệt. Mệnh lại có Tuần không, coi chừng đau yếu đấy.

Tôi thầm nghĩ: cụ Lợn đoán dựa rồi, là vì chàng thanh niên 23 tuổi, khỏe mạnh đi đâu chẳng được, mà đương tự nhiên thì cần gì phải xem bản mệnh. Vậy tất nhiên là chàng thanh niên bị đau ốm rồi không sai chạy đâu được. Trừ phi là chàng thanh niên đi ra ngoại quốc.

Một người khác hỏi:

- Chịu thầy. Tuổi Giáp Thìn đau nặng và nhà giàu thì cụ đoán đúng lắm.

Câu nói ông khách làm tôi buồn cười. Là vì trước đây, khi chiếc xe tay nhà bóng loáng vừa hạ càng ngoài lộ, cánh cửa hàng cụ Lợn chừng 10 thước, anh Thượng là cháu cụ Lợn, ngồi ngay cửa hàng đã báo cáo:

- Cụ thầy sắp có món khách xa. Xe tay nhà sang trọng. Hai ông cùng mặc áo sa tây, giầy và khăn toàn thứ tốt, y như quan huyện Văn Lâm bữa nọ.

Như thế cụ Lợn đã biết đại khái gia cảnh của đương số rồi.

Phú Thần Khê:

Thường lệ mỗi quẻ là 1 cắc (1 hào), nhưng khách sang và ở xa tới, cụ giã 5 hào. Khách hỏi qua loa, rồi khảo về Tử Vi. Khách thú nhận:

- Tuổi Giáp Thìn bệnh nặng lắm, xin thầy bấm kỹ cho, liệu có qua được không, sẽ xin thưởng công thầy.

Cụ Lợn bấm tay nữa rồi nói:

- Số con nhà giầu, mà học hành thông minh lắm.

Rồi cụ đọc mấy câu Phú mà tôi biết là trong Thần Khê Định Số của cụ Bảng Lê Quý Đôn:

Người nào Song Lộc triều viên

Lưng dầy thân mập, đầu tròn, tóc thưa.

Mát sáng quắc, my như lưỡi kiếm

Sớm công danh, cận kiến cửu trùng

Hoặc là Tử Phủ đồng cung

Phải y hình tướng, mới không sai lầm

Nếu tiếng nhỏ, mặt không thần sắc

Da trắng xanh, môi tím thâm thâm

Mắt to, tai mỏng, lẹm cằm

Nhan Hồi sốt hoặc thọ trong bần hàn

Đoạn sau của 10 câu thơ đó có nghĩa là người Tử Phủ đồng cung thì cũng phải có nét tướng như kể trên mới hợp và tốt; to, cằm lẹm, thì hoặc là yểu như Nhan Hồi, hoặc là được thọ nhưng bần hàn.

Hai người khác nhìn nhau như trao đổi ý kiến sau khi nghe mấy câu phú đoán. Họ chưa lên tiếng, thì ông Lợn đã nói:

- Bình thường, cậu này có da có thịt không?

- Thưa thầy, cháu da xanh thường hay bị cảm, bác chúng tôi cho cháu học ngành bác sĩ, để quan đốc tây vừa dạy vừa trông nom sức khỏe cho cháu. Nhưng hơn tháng này, cháu nó đau nặng, nên xin phép nghỉ để về chữa thuốc bắc.

Cụ Lợn hỏi:

- Bệnh gì mà đốc tờ Tây chữa không được vậy?

- Thưa cụ, bệnh thương hàn nhập lý. Cụ thầy bấm kỹ xem mạng cháu có vững không? Nếu đúng, thế nào chúng tôi cũng thưởng công Cụ.

Cụ Lợn nói lớn: Anh Thượng cho tôi cơi trầu đây.

Khi đĩa trầu và ba nén nhang đã được đặt trên tráp, chưa đốt lửa, cụ Lợn gõ móng tay lên cạnh đĩa và nói:

- Bỏ vào đây hai đồng để thủ quẻ sẽ bấm Tử Vi lại cho.

Người khác nói:

- Hai đồng tôi cũng chịu, nhưng cụ chắc sẽ đoán đúng chứ?

Cụ Lợn nói ngang:

- Nếu không đúng tôi sẽ trả lại tiền. Vả lại, xét số có sống mới lấy tiền, chứ thấy xấu, ai lấy công mà làm chi...

Đoán sai:

Chẳng biết cụ Lợn chọn tướng mạo nào trong bài Phú trên, mà cụ nói chắc nịch:

- Tử Phủ đồng cung tại Mệnh đây, chết sao được?

Hai người khách tươi hẳn nét mặt hỏi lại:

- Cụ chắc như vậy chứ. Tuy cụ cam đoan số của cháu nhất định sống, nhưng chúng tôi lại hợi ngại về câu cụ vừa đọc chi đó, nếu da xanh, cằm lẹm thì sao sao đó...

Cụ Lợn đọc lại:

- Nếu tiếng nhỏ, mặt không thần sắc

Da trắng xanh, môi tím thâm thâm

Mắt to, tai mỏng, lẹm cằm,

Nhan Hồi số hoặc thọ trong bần hàn

Một người liền nói:

- Da cháu có hơi xanh xanh, cằm nhỏ và hơi lẹm, có sao không?

Người khách kia liền nói ngay:

- Thì nó hay bị cảm nên da xanh. Nếu nó không quặt quẹo, chắc da nó cũng đỏ hồng.

Cụ Lợn nghiêng mặt về người này, nói:

- Nếu thế thì nó sống được.

3 ngày sau, hai người khách tới hàng cụ Lợn chất vấn ngay:

- Cụ cam đoan cháu nó qua khỏi, mà nó đã chết rồi.

Cụ Lợn thủng thỉnh đáp:

- Nếu vậy thì nó sinh vào giờ Mùi, Sinh giờ Mùi thì năm nay chết là đúng số.

- Nhà chúng tôi có đồng hồ, sai giờ sao được? Cụ cho lại chúng tôi 2 đồng.

Ông Lợn viện lý và không chịu trả. Hai bên đôi co đã hơi lớn tiếng. May có cụ Khóa Văn ở xã Trai Túc, bước vào hàng. Sau khi nghe kể lể, cụ nói:

- Người mất ngàn vàng đáng tiếc biết bao; sá gì hai đồng bạc. Vả chăng, cụ thầy đây cũng phải đoán sao cho khách hàng phấn khởi, chứ ai dám bạo miệng đoán chết, khác nào là rủa độc miệng. Xin các ông vui lòng nén giận rồi ra về để các ông được việc.

Tôi cũng thấy việc đòi tiền lại là vô lý, chính lỗi là do các thân chủ cứ bầy đặt ra lối thưởng và đòi đoán cam đoan nên mới khiên cho các ông thầy đoán theo chiều, tức là đoán láo. Còn ông thầy dư biết là đoán láo, nhưng cũng đã thủ thân vài mánh lới để bào chữa, chúng ta nên biết vậy.

Nguồn: KHHB- Số 74L1