Vận dụng Đẩu Quân trong luận đoán lưu nguyệt:

Như đã thuật ở trên, Đẩu Quân là nơi khí kết của một năm, bất kể lưu niên nào trong đại vận cũng căn cứ cung chức ở cung Dần để tìm ra cung sở tại của Đẩu Quân, định được cung này cũng là định được cung tháng giêng.

Lưu niên bàn là tĩnh, Đẩu Quân là động; tứ hóa của cung Đẩu Quân là dùng để xem thùy tượng, còn tứ hóa của lưu niên là hiện cát hung. Xem cung Đẩu Quân trùng điệp với cung chức nào của nguyên cục, là xem chuyện gì xảy ra; xem tứ hóa của nó rơi vào cung nào, đó là nguyên nhân xảy ra chuyện.

Về ý nghĩa vận dụng Đẩu Quân trong Tử Vi Đẩu Số, luận thuật không có nhiều, dù có cũng không nói rõ, do dó không được giới nghiên cứu Đẩu Số xem trọng. Hiện xin chép ra đây phưong pháp vận dụng Đẩu Quân như sau:

Duyên khởi của Khâm Thiên môn là ở Dịch học, Dịch có phân biệt âm dương, có âm dương sau mới có lí khí tượng số, lấy Lôc Quyền Khoa Kị làm chủ. Trong đó, Lộc Kị thuộc dương, Quyền Khoa thuộc âm.

Khí của mỗi năm lưu chuyển ở cung Đẩu Quân, mà cung Đẩu Quân cũng là nơi khí lưu hành của mỗi năm hiển hiện thùy tượng. Do đó xem Đẩu Quân nhập cung nào của lưu niên, thì năm đó có mối quan hệ rất sâu với khí lưu hành của cung này, đây cũng là nơi khí kết của một năm, đương nhiên cũng là cửa ải họa phúc cát hung của mệnh tạo; do đó có thể thấy được vai trò của Đẩu Quân trong mệnh bàn Đẩu Số, chẳng phải chỉ để tìm ra nguyệt lệnh mà thôi, mà có ý nghĩa quan trọng khác.

Do Đẩu Quân là nơi khí kết của một năm, kết quả thùy tượng và khí hóa của cung nó tọa lạc đương nhiên có liên quan đến sự tốt hay xấu của hành hạn lưu niên này. Vấn đề là xem nó có bị tứ hóa khởi động hay không mà thôi.

Thực ra, vận dụng Đẩu Quân trong đoán mệnh cũng không phải là lí thuyết khó hiểu gì, bí quyết là, xem can cung có Đẩu Quân tọa lạc phi tứ hóa có nhập hoặc xung cung mệnh của lưu niên hay không; hoặc lấy can cung mệnh của lưu niên phi tứ hóa xem có nhập hoặc xung cung có Đẩu Quân tọa lạc hay không, thì có thể biết được trong hành hạn lưu niên này được mất thế nào. Cần lưu ý, hiện tượng phi hóa này là phát xuất từ cung của đại hạn trùng điệp với cung của lưu niên hoặc trùng điệp với cung có Đẩu Quân tọa lạc.

Ví dụ: Nam mệnh sinh năm Quý Mão, tháng 11, ngày 5, giờ Dậu. (Xem hình 1)

Hình 1 - Nam mệnh sinh năm Quý Mão, tháng 11, ngày 5, giờ Dậu

Hành hạn đại vận đến cung tài bạch của nguyên cục ở Hợi, năm 1996, cung mệnh của lưu niên trùng điệp với cung mệnh của đại vận, Đẩu Quân rơi vào cung Tuất, là cung tật ách của nguyên cục (tức cung huynh đệ của đại vận).

Quan sát cung có Đẩu Quân tọa lạc, cung tật ách của nguyên cục là chủ về tình trạng cơ thể của mệnh tạo; còn cung huynh đệ của đại vận và cung huynh đệ của lưu niên đều là cung vị quan lộc của cung tật ách, là vận khí của cơ thể, ý tượng này rõ ràng đã biểu thị tình trạng và vận khí của cơ thể mệnh tạo trong lưu niên này, tất nhiên đây là nơi mệnh tạo sẽ hao tổn tinh thần.

Can cung có Đẩu Quân tọa lạc là Nhâm, khiến Thiên Lương Hóa Lộc ở cung điền trạch của nguyên cục, khiến Vũ Khúc Hóa Kị ở cung tài bạch của nguyên cục. Hóa Lộc nhập cung điền trạch của nguyên cục (tức cung tật ách của đại vận, cũng là cung tật ách của lưu niên) là chủ về người này ở nhà tuy có chú ý vấn đề sức khỏe cơ thể, nhưng vì Hóa Kị nhập cung tài bạch của nguyên cục (cung mệnh của đại vận, cung mệnh của lưu niên), gặp Phá Quân Hóa Lộc lại tự Hóa Lộc xuất, còn cung có Đẩu Quân tọa lạc lại phi Hóa Kị nhập cung mệnh của đại vận (tức cung mệnh của lưu niên), hình thành hung tượng “phi Hóa Kị nhập cung cùng loại”, xung cung phúc đức của nguyên cục (tức cung thiên di của đại vận, cung thiên di của lưu niên). Tổng hợp các ý tượng đều biểu thị trong lưu niên này lúc mệnh tạo xuất ngoại đi công tác hay quan hệ làm ăn, có thể vì bản thân sơ ý khiến cơ thể bị thương.

Căn cứ nguyên tắc luận đoán “lưu niên quản lưu nguyệt”, trong lưu niên này, mệnh tạo có thể bị tai nạn vào tháng 8.

Ví dụ thực tế:

Luận đoán lưu nguyệt phá tài

Mênh tạo cho biết vào ngày 5, tháng 7 Âm lịch (năm 2009) bị phá tài. Về cơ bản, muốn so sánh để chọn một mệnh bàn, trước tiên phải bắt đầu từ “tượng” để quan sát, về nguyên tắc, là xem lưu niên nhập cung nào của nguyên cục, và cung nào của đại vận để tổng hợp mà luận đoán.

Nữ mệnh tạo sinh ngày ??, tháng 5, năm 1983, đồng thời đưa ra hai mệnh bàn giờ Dần và giờ Mão để phân tích.

Mệnh bàn giờ Dần (xem hình 2):

Cung mệnh của lưu niên là cung huynh đệ của nguyên cục (tức cung tử nữ của đại vận), là ý tượng: vận thân thể ở bên ngoài, đào hoa, hợp tác đầu tư; can cung là Ất, phi Hóa Lộc nhập Thiên Cơ ở cung quan lộc của nguyên cục (tức cung tật ách của đại vận, cũng là cung phu thê của lưu niên), phi Hóa Kị nhập Thái Âm ở cung điền trạch của nguyên cục (tức cung phụ mẫu của đại vận, cũng là cung quan lộc của lưu niên), hình thành tình trạng “Lộc Kị chiến khắc” ở Tị và Hợi, cho nên thùy tượng trung gian ở Quyền, Thiên Lương Hóa Quyền ở cung tật ách của nguyên cục lại tự hóa Thái Dưong Quyền, là Quyền xuất ở tuyến “phụ tật”, là có liên quan đến bệnh tật cơ thể.

Hình 2 - Nữ mệnh tạo sinh ngày ??, tháng 5, năm 1983, đồng thời đưa ra hai mệnh bàn giờ Dần

Mệnh bàn giờ Mão (xem hình 3):

Cung mệnh của lưu niên là cung mệnh của nguyên cục (tức cung phu thê của đại vận), là ý tượng: hôn nhân, mở rộng sự nghiệp ở bên ngoài; can cung là Ất, phi Hóa Lộc nhập Thiên Cơ ở cung quan lộc của nguyên cục (tức cung phúc đức của đại vận, cũng là cung quan lộc của lưu niên), phi Hóa Kị nhập Thái Âm ở cung phu thê của nguyên cục (tức cung tài bạch của đại vận, cũng là cung phu thê của lưu niên), là hình thành tình trạng “Lộc Kị chiến khắc” ở Tị và Hợi, thùy tượng Thiên Lương Hóa Quyền ở cung phúc đức của nguyên cục còn tự Hóa Quyền, cũng là Quyền xuất ở tuyến “phúc, tài”, là ý tượng: tổn tài, hao tài liên tiếp.

Hình 3 - Nữ mệnh tạo sinh ngày ??, tháng 5, năm 1983, đồng thời đưa ra hai mệnh bàn giờ Mão

Dựa vào phân tích ở trên thì mệnh bàn giờ Mão có tượng tổn tài, hao tài.

Mệnh tạo nói, ban đêm xe hơi bị trộm vào phá hoại, gây tổn thất tài vật, bây giờ chúng ta lấy hiện tượng “bị trộm lấy cắp mà tổn tài, hao tài” làm trọng điểm để tìm tông tích. Về cơ bản, trước tiên phải tìm xem “ám tinh" ở cung nào. Trong Đẩu Số, “ám tinh" tức là Cự Môn, vì nó chủ về mờ ám, thị phi, trộm cắp.

Kế đến, để tạo thành tượng bị trộm tất phải có điều kiện là Cự Môn tọa ở 4 cung Thìn, Tuất, Sửu, Mùi. Lúc đến lưu niên trùng điệp với cung nô bộc của lưu nguyệt, thì sẽ xảy ra sự cố bị trộm.

Quay lại xem mệnh bàn giờ Mão, mệnh tạo hành hạn lưu niên vào cung Sửu là đất Tứ Khố, trùng điệp với cung mệnh của nguyên cục, trong cung có Thiên Đồng, Cự Môn Hóa Quyền [năm sinh]. Quyền chủ về khai sáng, tranh chấp, tổn thương. Lưu niên năm 2009, Đẩu Quân khởi tháng 1 ở Dần, đếm thuận đến cung Thân là tháng 7 Âm lịch; theo nguyên tắc vận dụng, cung nô bộc của lưu nguyệt (tháng 7) trùng với cung Sửu, vì vậy ứng số tháng này có tượng bị trộm.

Tại sao là ngày 5, tháng 7, năm 2009, quan sát cung tài bạch của lưu niên phi hóa, can cung là Tân, Tân khiến Lộc nhập Cự Môn ở cung mệnh của lưu niên, phi Hóa Kị nhập Văn Xương ở cung thiên di của lưu niên; Cự Môn chủ về trộm cắp, Văn Xương chủ về học tập, Lộc nhập dùng để định thời gian, Kị nhập dùng để định tượng, ý tưọng rất minh xác chủ về ngày 5 tháng 7 vì đi học ở bên ngoài mà bị trộm tài vật.

Quy Nguyên phi tinh pháp tắc:

Liên quan đến từ “quy nguyên”, trong tập 1 của bộ Trung Quốc tuyệt học 中國絕學 có nói, trong giới nghiên cứu Đẩu Số, đại sư Phương Ngoại Nhân là người đầu tiên vận dụng từ này. Đây là từ của Phật gia, có nghĩa là “trở về với chân như”. Trong Đẩu Số, quay lại tìm cái ban đầu của nó, gọi là “quy nguyên”; còn từ “phi tinh“, đương nhiên là chỉ phi tinh tứ hóa. Nhưng về vận dụng “quy nguyên phi tinh“, Phương Ngoại Nhân nhấn mạnh phải lấy phép tắc “Hà Lạc Tử Vi Đẩu Số quy nguyên” làm chủ. Tức là từ cung mệnh tính là “1”, đếm nghịch đến cung tật ách là số “6”, đây gọi là “nhất lục công tông”; rồi đếm nghịch đến cung quan lộc là số “9”, đây là gọi là cung vị “khí số”, can của hai cung này phi hóa Lộc, Quyền, Khoa, hay Kị, sẽ ứng tình hình cát hung họa phúc của bản cung. Trong tiết này chúng tôi chỉ lấy tuyên lộ Kị lưu tinh phi hóa mà luận cát hung được mất, để thuyết minh về “Quy nguyên phi tinh pháp tắc”, thủ pháp quan sát phi hóa này hoàn toàn khác với phương pháp của Phương Ngoại Nhân tiên sinh. Xin lược thuật như sau:

Lúc bài bố xong mệnh bàn, sau khi biết được cách cục của mệnh tạo, kế đến là dùng “Quy nguyên phi tinh pháp tắc” để luận đoán.

Giả thiết sau khi quan sát mệnh bàn, đã tính ra hành hạn có hiện tượng tai nạn giao thông, cung thiên di của lưu niên có Thiên Cơ Hóa Kị. Muốn biết quá trình xảy ra tai nạn giao thông, có thể dùng can cung thiên di lại phi xuất Kị, nếu nhập cung nô bộc, lại lấy can cung nô bộc phi xuất Kị nhập cung tài bạch, rồi lại từ cung tài bạch phi xuất Kị, nếu lại phi trở về cung nô bộc, thì dừng việc truy tìm Kị.

Từ đó có thể biết Kị từ cung mệnh → cung thiên di → cung nô bộc → cung tài bạch, và dừng lại ở cung nô bộc, thì có thể luận đoán tai nạn giao thông này là đụng người khác, người khác bị thương, bản thân mệnh tạo không sao, nhưng hao tài bồi thường cho nguòi khác.

Nếu trong quá trình truy tìm Kị có phi nhập cung tật ách hoặc cung phụ mẫu, thì sẽ giải quyết theo pháp luật.

Nếu kết quả truy tìm Kị dừng lại ở cung mệnh thì người bị thương là mệnh tạo.

Trong quá trình truy tìm Kị mà gặp trùng lặp hoặc cung tự Hóa Kị thì phải dừng lại.

Ví dụ thực tế như sau: Luận đoán lưu nguyệt phá tài Mệnh bàn giờ Mão (xem hình 4):

Hình 4 - Luận đoán lưu nguyệt phá tài Mệnh bàn giờ Mão

Phương pháp luận đoán như sau:

Ví dụ luận đoán lưu nguyệt phá tài này trước đã luận đoán được đáp án là: Tây lịch năm 2009, tháng 8, ngày 24, vào lúc 21~22 giờ ngày thứ hai (tức Âm lịch năm Kỉ Sửu, tháng 7, ngày 5, lúc đi học Đẩu Số, xe hơi đậu dưới lầu bị trộm mất đồ, tổn thất một số tiền.

Đã biết lưu nguyệt tháng 7 có hiện tượng phá tài, tức lấy cung tài bạch của lưu nguyệt tháng 7 làm khởi điểm, truy tìm phi cung hóa tượng để quan sát. Cung tài bạch của lưu nguyệt tháng 7 là can Bính, Bính khiến Hóa Kị nhập Liêm Trinh ở cung tật ách của đại vận (tức cung tử nữ của lưu niên), từ cung tật ách của đại vận lại phi Hóa Kị nhập Vũ Khúc ở cung huynh đệ của đại vận (tức cung phụ mẫu của lưu niên), cung huynh đệ của đại vận lại phi Hóa Kị nhập Thái Dương ở cung mệnh của đại vận (tức cung phúc đức của lưu niên), cung mệnh của đại vận lại phi Hóa Kị nhập Thái Âm ở cung tài bạch của đại vận (tức cung phu thê của lưu niên), cung tài bạch của đại vận lại phi Hóa Kị nhập Tham Lang ở cung tử nữ của đại vận (tức cung huynh đệ của lưu niên), cung tử nữ của đại vận lại phi Hóa Kị nhập Thái Dương ở cung mệnh của đại vận (tức cung phúc đức của lưu niên) thì dừng. Một đường từ cung tật ách của đại vận đến cung huynh đệ của đại vận → cung mệnh của đại vận → cung tài bạch của đại vận → cung tử nữ của đại vận → cung mệnh của đại vận, quan sát tượng của chúng có thể thấy mệnh tạo vào lưu nguyệt tháng 7 ở bên ngoài có tình hình tổn tài, hao tài.

Phương pháp quan sát con đường lưu tinh phi Hóa Kị để luận cát hung được mất theo “Quy nguyên phi tinh pháp tắc” tuy có vẻ giản dị, nhưng chỗ khó nhất là phải biết hung tượng nằm ở đâu. Đây là điều kiện tiên quyết, nếu không kết quả luận đoán e rằng sẽ mất tiêu điểm, cho nên về quan niệm và cách vận dụng, đây là điều đáng chú ý.

Theo: Trung Châu Tử Vi Đẩu Số